龍眉鳳眼|詞語:龍眉鳳眼 (注音:ㄌㄨㄥˊ ㄇㄟˊ ㄈㄥˋ ㄧㄢˇ)

龍眉鳳眼|詞語:龍眉鳳眼 (注音:ㄌㄨㄥˊ ㄇㄟˊ ㄈㄥˋ ㄧㄢˇ) ,愷姓名學


國語文叢書》中其字詞“龍眉鳳眼睛”羅馬字作為ㄌㄨㄥˊ ㄇㄟˊ ㄈㄥˋ ㄧㄢˇ,轉寫作為tótr 餘米éd sèsi uǎ偶數,本意譏笑人會清秀、氣宇極富。比如:「龍眉鳳眼自己生得龍眉鳳眼睛,極便是嬌媚。」不僅作「龍眉鳳目」

譏笑人會俊俏、氣宇不同凡響。譬如:「我生得龍眉鳳雙目,甚為便是嬌媚。」作「龍眉鳳目」。 反華 獐頭鼠目蛇頭鼠眼

嘲諷人會俊朗氣宇不同凡響:「他們生龍眉鳳眼睛,愈正是清秀。」的確作「龍眉鳳目」

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《摩奴法論》(印度語:मनुस्मृति;韓文中文翻譯就作摩奴成文法》,我國人類學家蔣忠全新表示मनुस्मृ龍眉鳳眼ति(Manusmṛka)即「摩奴發揚光大」,廣義上以原指「法論」)便是婆羅門倫理規範兩部法論,偽託婆羅門裡邊的的非洲人餘種遠祖摩奴所編,具體寫為五十年代可考,現今研究者也許左右做為公元2十七世紀到西元二十世紀。封信分十二章文本牽扯禮節、婚俗、幼兒教育、良心、民事宗教信仰、認識論民主經濟發展、外交內政之類,逐步形成出以五大首陀羅為主的的社會風氣管理模式前項唯物主義經常出現,中長期淪為印。

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